待产孕妇跳楼身亡

多重利好催化，地产板块冲高上扬！中信证券：核心城市今年房价有望见底_我的网站

倚天屠龙记

一 | 　　周三（8月26日），地产板块全天冲高上扬，龙头地产表现突出。

二 | 许多人谈起圣诞，误以为是圣诞老人过生日，却不明白圣诞节的源头：耶稣的诞生。新城控股领涨超6%，滨江集团涨超4%，保利发展、上海临港等多股涨超2.5%。

三 | 耶稣到底是谁，为何这么多人庆祝他的出生，为何普世的公元纪元也以耶稣的诞生作为公元前后的分界点？一、圣诞节的时间要谈圣诞，自然要谈真正的圣诞节——耶稣诞生的故事。热门ETF方面，地产ETF华宝（159707）场内关注度持续提升。

四 | 　　消息面上，地产板块累积多重利好。圣诞节是每年的12月25日二、圣诞节的来历圣诞节的起源与耶稣基督的降生密切相关。根据《圣经》记载，耶稣是由圣母玛利亚受圣灵感孕后生下的，他降生的时候，有天使向伯利恒的牧羊人报佳音，说：“在主里要大有喜乐，因为有救主为你们而生了。

五 | 公积金政策方面，近期公积金制度迎来近20年最大调整，持续刺激地产板块。

六 | 此外，上海出台“沪八条”楼市宽松政策，重点聚焦外环外新房去库存、改善型家庭置换、公积金账户盘活及中心城区二手房收储。”为了纪念耶稣的降生，人们将这一天定为圣诞节，意为“基督弥撒”，后来简化为“圣诞”。三、圣诞节的意义 1.救赎与希望：耶稣的降生在基督教中被视为上帝的救赎计划的一部分。

七 | 　　中信证券认为，全国层面的供需结构改善还需时日，但核心城市有望在今年实现房屋价格的见底。他的降生为人们带来了希望，即通过信仰耶稣，人们可以得到罪的赦免和永生。随着现房销售的推进，基于周转的“内卷”式竞争有望被基于品质的良性竞争所替代，聚焦核心城市，重视产品品质的开发企业，以及维持品牌口碑，服务运营能力出众的轻资产管理企业有望取得竞争优势。因此，圣诞节代表了救赎与希望的到来。 2.家庭团聚：与春节相似，圣诞节也是一个家庭团聚的节日。这一天，家人们会聚在一起，分享彼此的喜悦与祝福，共度美好时光。*　　板块配置上，东方证券表示，短期把握三季度末和四季度末交易性行情的择时窗口；中期看2027年有望成为地产板块系统性β重估的起点，板块或成为年度交易主线，明年Q1末是重要的观测和择时窗口。长期看本轮周期底部的投资机会将更多体现在α而非β。*　　估值端上，以央国企、优质房企为代表的龙头地产当前仍处估值低位。 3.分享与给予：圣诞节强调分享与给予的精神。截至8月26日，中证800地产指数最新PB估值仅为0.5倍，低于近10年超98%的时间区间，估值低位特征明显，修复空间或较大。

八 | 人们通过互赠礼物，表达对彼此的关心和爱意。　　布局央国企及优质房企，建议重点关注地产ETF华宝（159707）。

九 | 资料显示，地产ETF华宝（159707）跟踪中证800地产指数，汇集市场头部优质房企，央国企含量高！在行业出清大背景下，龙头地产或更具弹性！　　数据来源：沪深交易所、Wind、中证指数等。这种精神也体现在许多慈善活动中，人们在这一天会参与各种慈善活动，帮助那些需要帮助的人。　　*机构观点参考资料来源：中信证券《两条政策主线，同一政策目标》；东方证券《公积金制度迎来近20年最大调整 “沪八条”小步快跑信号意义大于实际意义》　　ETF费用相关说明：投资者在申购或赎回基金份额时，申购赎回代理机构可按照不超过0.5%的标准收取佣金，场内交易费用以证券公司实际收取为准，不收取销售服务费。　　风险提示：地产ETF华宝被动跟踪中证800地产指数，该指数基日为2004.12.31，发布日期为2012.12.21，指数成份股构成根据该指数编制规则适时调整，其回测历史业绩不预示指数未来表现。

十 | 文中指数成份股仅作展示，个股描述不作为任何形式的投资建议，也不代表管理人旗下任何基金的持仓信息和交易动向。基金管理人评估的该基金风险等级为R3-中风险，适宜平衡型（C3）及以上投资者。 4.和平的象征：耶稣降生的故事传达了一个和平的信息。天使向牧羊人报告好消息时说：“荣耀归于神，平安归于他所喜悦的人。任何在本文出现的信息（包括但不限于个股、评论、预测、图表、指标、理论、任何形式的表述等）均只作为参考，投资人须对任何自主决定的投资行为负责。另，本文中的任何观点、分析及预测不构成对阅读者任何形式的投资建议，亦不对因使用本文内容所引发的直接或间接损失负任何责任。基金投资有风险，基金的过往业绩并不代表其未来表现，基金管理人管理的其他基金的业绩并不构成基金业绩表现的保证，基金投资需谨慎。责任编辑：杨红卜。

十一 | ”因此，圣诞节也成为了和平的象征。在这个节日里，人们祈求世界和平，希望冲突和战争能够停止。四、圣诞节的意义圣诞节作为一个起源于西方的节日，在中国逐渐受到关注和庆祝。然而，是否有必要过圣诞节是一个主观的问题，答案因人而异。对于一些人来说，过圣诞节是一种追求时尚、体验西方文化的方式，同时也是与家人、朋友共度美好时光的机会。

十二 | 而对于另一些人来说，他们可能更重视传统的中国节日，认为应该坚守和传承自己的文化。在决定是否过圣诞节时，个人可以综合考虑自己的文化背景、兴趣喜好和价值观。对于那些对西方文化感兴趣、希望拓宽视野的人来说，过圣诞节可以成为一个了解西方传统、体验不同文化的方式。而对于那些更看重传统的人来说，他们可以选择不过圣诞节，而是专注于庆祝中国的传统节日。五、圣诞节的真正由来在使徒行传中，我们没有看到有记念耶稣圣诞作为一个节日的记载。

十三 | 当时教会内外交困，难以形成自己独特的文化，使徒教会也多半以向犹太人传福音为主要目标。但随着教会的发展，基督教文化开始成为罗马社会一个主流的文化，圣诞节也就应运而生了。 4世纪初，罗马帝国东部各教会以1月6日为纪念耶稣降生和受洗的双重节日，称为”主显节”（Epiphany，亦称”显现节”），即上帝通过耶稣向世人显示自己。

十四 | 当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。东方教会，比如东正教等，迄今还是以1月6号作为记念耶稣降生的圣诞节。圣诞节在罗马教会兴起的时间和东方教会大致相当，一般认为，罗马教会在公元336年就已经开始普遍性地以12月25日为记念耶稣的圣诞节了。历史学家曾在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日那一页内记录说：”基督降生在犹大的伯利恒。

十五 | ”即表示当时的教会已经普遍性地以这一天记念耶稣的降生了。圣诞节作为特别的节日，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚。

十六 | 而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

十七 | 罗马人把以12月25日定位圣诞节有一个美好的文化转化的过程。该日原是罗马人记念波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）诞辰的节日，也是罗马最大的节日。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。而当罗马人普遍性地接受耶稣作为救主以后，把他们认为最隆重的节日献给上帝，以前是记念和敬拜偶像太阳神，现在转而全心敬拜上帝，便成了理所当然的选择。这就如在很多基督徒为主体的地区，把原先拜偶像的春节，年初一，变成了家人团契和新年崇拜，而且渐渐形成一种习惯一样。

十八 | 当罗马社会接受基督教信仰以后，敬拜耶稣取代敬拜偶像，记念太阳神转为记念耶稣基督，也就成了顺理成章的转变。

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Published on:09:18:18